ولأن المباهلة هي ذات جهتين : الدعاء ، واستدعاء اللعن على الكاذب ، فلا بد - إذاً - أن يكون الأبناء والنساء والأنفس المدعوون فيها من أعزهم وألصقهم بالداعين وأقربهم إلى اللَّه استجابة للدعاء . فليس ضم الأبناء والنساء والأنفس إلّا لتأكيد الاستجابة والدلالة على الحق ، ثقة بالحال وتصديقاً للمقال واستيفاء على خصومه بصدقه وكذبهم ، حيث يستجره إلى تعريض أعز أعزته وأفلاذ كبده . لقد خص هنا الأبناء والنساء بالدعوة لذلك المسرح الخطير لأنهم أعز الأهل وألصقهم بالقلب ولربما فداهم الرجل بنفسه وكل نفيسه . لذلك كانوا في الحرب يسوقون مع أنفسهم الظعاين لتمنعهم من الهرب ويسمّون الذادة